我們知道,人性弱點之一便是缺少行動力,而這將是我們做一件事最致命的弱點之一。做外匯也是一樣,我們可能通讀眾多策略技巧的外匯知識,也可能了解了很多外匯交易思路,但是如果我們缺少執行力,那麼我們所做的一切努力都將付之東流。我們從小就學習“實踐出真知”的道理,而執行力是實踐的第一步,也只有良好的執行力後,我們才能總結出更多的個人經驗,才能更好的進步。
1、參與者之間的心理競爭
巴非特認為股市像我們周圍的世界一樣,不一定按照嚴格的規律運轉,不一定遵循一定的程序,股市的行為與其用經濟學來解釋,還不如用人類學來解釋才對,恐慌與貪婪影響著匯價,匯市亦如此。
索羅斯的“反射理論”也強調:觀念可以改變事物,而事物反過來會改變觀念,即所謂“反饋”。趨勢與“偏見”是外匯價格的原動力。索羅斯的朋友愛斯塔爾這樣評論索:“他成功的關鍵因素是他的心理學,他了解家畜的本能,他像一名好的市場專家一樣了解何時人們會尋找某種東西。”
匯市實戰是赤裸裸的血腥的殘酷的,輸贏的結果也是要經過市場參與者之間的心理競爭得以實現的。分析市場參與各方的心理以及心理可能轉化的可能行動也是匯市技術分析的區域之一。
心理是指人的頭腦反映客觀現實的過程,如感覺、直覺、知覺、思維、情緒等等,泛指是指人的思想、情感與內心活動。參與者參與市場的資金大小對應著參與者的意志對市場走勢的影響力的大小。明顯的市場趨勢的表現常常是主導型參與方的實力的表現,市場主力的操作是站在自己的趨利的立場上用自己的行動規模與資金的作用力表示自己的意志,對市場次流與松散的跟隨方實施心理誘導、暗示與利用控制。
匯市技術分析的假設前提之一是匯價的“歷史會重演”。具體的“重演”(買賣行為)者是市場的參與者,是人在“重演”。是由人在決定操作行為,人非草木,也不是“無心”的機器人,自然要受到人類心理學的某些規律的治衡。市場參與者的活動可以“重演”匯市歷史,發展中的匯市歷史又會反作用影響市場參與者的心理環境,記憶中的快樂與陰影會促使參與者遇到與過去相似的市場表現時與過去的結果比較。
2、驅眾心理
來來往往於匯市的參與者熙熙攘攘皆為利來,建立匯市“為國企改革服務”是當權者政治家的心態。
法國心理學家李本(Dr LeBon)這樣描述驅眾心理的:當一群人聚集在一起時,大家的個人意識形態會逐漸消失,取而代之道是一個整體的情緒和意見。他們的整體行為與個人獨處的性格行為相異,他們的想象會受其它人影響而出現偏差,想象多於實際,毫無邏輯。他們不能分清主觀和客觀,紛紛用意象去看事物,這種不符合邏輯的看法往往與事實有很大距離。“
趨勢的轉變的過程結合心理學的描述是:現實操作外匯的時候操作手常常處在動與靜的矛盾之中。多空雙方就像分別站在一堵牆的兩面。行情的盤整預示著雙方讓牆體保持平衡,隨著力量的變化,牆體會向一個方向傾斜(一般情況下沒有”推倒重來“的極端情況出現)。勝利者方面的力量會越來越大(原來反方的能量會源源不斷進入),而且很難在短時間內改變牆體的傾斜方向。直到敗方的力量在長期積蓄後,大家重新再來。
如果說”真理“總是站在少數人一邊,推廣到炒匯的的實踐層面也是只有少數人的分析操作是正確的,意志是穩定的心態是健康的。但是,人是除了動物的自然屬性還具有社會屬性,人需要自我實現,參與匯市的意義(自我實現之一)在於贏利。
3、心理戰在匯市中的作用
參與者有沒有仔細想想:利從何來?心理戰在匯市戰爭的作用何其大?美國心理學家馬斯洛認為人的需要的層次排列是類似金字塔式的排列:
一、最基本需要。如食物、性、母性;二、安全需要。如環境、秩序、財富、健康的安全;三、愛和群屬需要。如渴望與人接觸,參與某集團;四、尊重的需要。如自尊、他尊、名譽、地位、注意、欣賞等等;五、人最高的需要層次--自我實現的需要。
馬斯洛推斷達到自我實現的人有許多個性特征,如積極肯定自我、善於與人與物相處、與現實保持和諧關系、不墨守成規、靈感頻度較多、良好的心境、強烈的道德感、尊重自己的行為與價值標准、理性和邏輯、獨立思考等等。
許多人在匯市之外的現實生活中心理健康、思路清晰、辦事果斷,到了匯市就像變了個人似的,得意忘形、喜怒無常、自暴自棄與匯市之外的自己判若兩人。不但沒有達到自我實現(贏利)的目的。而且連基本需要的基礎(投入的本錢)都損失了,說明在匯市中實現自我價值的與心理學意義的自我實現是有相當多的差別的。匯市活動只是人類社會活動的一個區域。有著特殊的職業特征與行為標准,適宜於在這個區域的心理要素、心理健康標准、道德標准、自我實現的特征與區域外的人類生產工作活動是大不相同的。
因此常常聽到有人說匯市改變了人生,被匯市改變後的人就更完美嗎?人自身的不完美就產生不了完美的匯市。我認為匯市是人類惡之精華的局部表演場--人性中原始的貪婪與恐懼、快速暴富的野心、市場不絕的欺騙與圈套、快節奏的走勢變化、主體與客體的或然性、直觀利益的周期性、巨大的真真假假的信息處理量……參與者誰都有茫茫然,不知所措,心高手低、誤入歧途的時候。
許多參與者在沒有”戰勝市場“之前,已經被自己的心魔戰勝了。許多匯市成熟的職業成功人士在研習技術分析功夫的同時也在練習如何修正在匯市裡面被扭曲了的心理(內功)。所謂”戰勝市場,首先要戰勝自己“就是他們在市場生涯中”雙修“的經驗之談。
4、心理的反映
心理是現實的反映,客觀事物不斷地影響人的感覺器官,並通過人腦產生像情感、意志、思維、動機、性格等等心理現象;頭腦中的事物映像是客觀事物的反映,事物的映像和事物本身是相似的,但又不是事物本身。同樣的事物對於不同的人,就有不同的反映。
一個人在不同時間和不同條件下對事物的反映也不同,在語言的參加下,人在實現實踐活動中使客觀現實逐漸”內化“而成為人的內部心理世界。就是說人的心理反映既具有客觀性又具有主觀性。人的本性在於它的社會性。
心理學家皮阿傑形容新生兒:“社會每分鐘使成千上萬多野蠻人問世,應該使他們文明化,成為社會的個體。”一個初次進入匯市的人,就像一個來到匯市的新生兒一樣,他從陌生到熟悉的學習與參與過程中必然面對獲利與虧損兩種局面。獲利和虧損是參與風險投機活動的人的兩大樂趣。幾乎市場參與者人人都有過“贏利”經歷,因此就容易產生證明“自己具備了贏利的能力”的“自信心”。
匯市中“後悔”與“害怕後悔”兩大參與者難以克服的心理障礙能夠讓人虧損聯綿不斷。打破傳統方式去行動比墨守成規行動的虧損結果更容易讓人“後悔”。因為“近距離比較心理”會讓人產生“因為大家都虧損,我沒有例外的不太丟面子”的自我安慰心理。能夠堅持不懈獨立思考“擅自”行動的孤獨操作者對心理壓力的忍受力是自我有意無意地鍛煉出來的,也是他與眾不同保持操作勝率的本錢與基礎。
弗洛伊德把個性結構分成無意識層、前意識層和意識層,聯系著本我、自我、超我三個體系。“本我”是個性的原始傾向,儲存著人的基本本能沖動,這是無意識的。它是所有欲望和沖動的根源,它以“快樂原則”進行操作,不顧後果,尋求即刻的滿足。獲利和虧損是參與風險投機活動的人的兩大樂趣(賭博活動也有,但是和匯市的游戲規則不同)。在匯市操作中不考慮後果在虧損的情況下孤注一擲就同“非理性”的賭徒心理相差不遠了。
5、社會大眾的心理
心理活動要借助語言,我們日常語言由詞語組成,詞語具有能指、所指、泛指、內涵、外延等等功能。匯市有著自己特殊區域使用的語言。匯價的高低、上升、市場趨勢、信息的利好、利差……形成的市場語言與其他職業語言的時效性不同,都需要參與者的個性化處理才能進入他個人的心理世界,並且經過參與者的心理活動作出反映與采取對應行動。
人的大腦的接受能力就像收音機,有好壞、功能、新舊、優劣之差,不排除有極少數狂人與天才妄自說他地攤上買的便宜貨可以收聽到外星人的音樂。人的大腦裡面內存的信息,經驗,感覺習慣,好惡、偏見……從語言的接受翻譯中產生理解、誤解、心領神會,肯定或者否定的心理反映,這個過程還有更高的潛意識在作用……以往的經驗,思維慣性。當時
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