外_匯_邦 WaiHuiBang.com 　　我們很多人都會開車，剛開始非常難，油門剎車方向盤要時刻注意。www.emoneybtc.com當開了一段時間後，就熟門熟路，遇到情況踩剎車就成了一種習慣性的行為，開的多了，最後成了一種本能，不需要考慮大腦自動進行反應引導身體做出動作。在交易中，為什麼大多數的人執行力不夠，部分原因還是不注意你的思想，導致一種錯誤的行為不斷地重復，久而久之變成一種習慣，而這種習慣就會變成一種性格之一。如果你不深入學習這方面的內容，你很難徹底改變自己。性格先天占了很大一部分，後天環境影響又占了一部分。這種後天產生的性格也是因為習慣性的思想和行為所導致，如果加上先天這部分性格的影響，那麼這種性格的好壞將會影響這個人的一生。

　　年輕時不太懂，但當我們做了父母，觀察孩子的成長就知道了。我有兩個兒子，從出生的一刻起，到生活成長的方方面面，我就用視頻與相機開始全部記錄下來，我相信中國有家長這樣詳細跟蹤和記錄不同孩子的不會太多。通過日常生活感受與同齡時期的視頻對比，大的文靜而小的好動，大的先說話不會爬，膽小，長大了對體育運動類完全不感興趣，無論你怎麼引導和身教，始終一樣。而小的10個月好奇心特別重，動手能力強，爬起來特別快，一轉眼你就看不到他了。一個文靜一個好動，同一對父母生的，而且父母都不善於運動，為何兩個孩子有如此差異?我想這個就是先天性格所帶來的。

　　那麼什麼是先天性格，先天性格是怎麼形成的?在這裡就不得不提到到宇宙中存在一種神秘的力量，萬有引力不單單存在於物質層面，同樣存在於心靈層面，也就是說一個人的性格會吸引到相似性格或行為的人。富人有富人的圈子，窮人有窮人的圈子，牌友有牌友圈子，賭徒有賭徒的圈子，犯罪有犯罪的團伙，當然我們做投機有做投機的圈子。你是什麼樣的人就會吸引到什麼樣的人與你經常相伴。

　　每一次你錯誤的思想所引起的一次行為，都是對一種壞習慣的加強。如果你的思想一直是錯誤的，它引導你一直錯誤的行為，最後將導致種很難改變的性格，從而鑄就你的命運。在這裡就不得不提到佛教，在大多數人眼裡認為佛教就是求神拜佛的迷信，但又有多少人真正去深入學習和了解的呢?當初我也是抱著研究生命意義的目的進去學習的，看了不少經典才粗粗的了解到原來經常看到的佛教是一門揭示生命真理的科學。拜佛的目的是學習聖賢普度眾生，捨身為人，無欲無求的精神，是用來警示自己用的，拜一次佛菩薩就要提醒自己一次。拜佛是古代對聖賢尊重的禮儀，可惜在當代人眼裡卻被描述成用來求財，迷信的形象，實在是一種誤解。

　　接下來，一種思想或者一種行為會造成一種影響，這個在佛教中稱為業力。一個人一生中無時無刻在積累這種業力，業分為善業與惡業。一個人的性格就是業力的積累。這種業力會相互吸引，這個也是物以類聚人以群分的基礎。那麼我們先天的性格是如何而來呢?一個人的業力所造成的一種性格習氣不單單這一生積累，還會延續到下一生，你先天的性格是過去無數生積累業力在今天的綜合表現。你生命的延續可以表現在不同的生命形式上，相互吸引，這個就很可怕了，我想沒有哪個人未來想變成一頭豬吧，呵呵 !所以要無時不刻要注意你的思想與行為，檢查當下你的業是善還是惡的，讓造善業成為一種習慣，對你是百利無一害的，這也是對自己負責的最有效的辦法。

　　在交易中你一直很貪心或者恐懼，這類業力造成的後果是很可怕的。如果你善良，善良的習氣會吸引到同樣善良的生命體上。你凶殘，那麼這種習氣會吸引到類似凶殘的動物生命體上，這個在佛教中稱之為六道輪回，你未來在哪一道只有自己才能把握。個人通過自己40年的人生經歷和對孩子成長的觀察，用佛經描述的理論去觀察與我打交道的每一個人，釋迦牟尼佛提示的宇宙真理對人類的貢獻無人能及。不管你信也好不信也好，自然規律沒有任何人能逃脫，真理是客觀存在的，如果你願意也有決心，也可以自己去深入學習，自己親身驗證這個真理的有效性。

　　作為交易者，如果你想在交易中徹底擺脫無法戰勝自己的怪圈，那麼有可能你“業力甚大"，不去找出造成這種問題的根本原因，你很難在這一行取得成就。我們之中有些人很適合做交易，並且做得很成功，那麼有可能是業力較小。也有人通過這個行業暴富，那麼你更要小心，你有福，但更要惜福。不然會積累大量的不良業力，未來的結果可想而知，這也是那些所謂成功者很少有善終的原因之一吧。

　　以上用詞或思想或許有所不當，但真理永遠是為那些有心人准備的!

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